古砖收藏，则首重文字。苏先生收藏的这些古砖，文字朴茂，有的更有图案相辅，尤其是“永和九年”的砖，“永和九年”是因为王羲之《兰亭序》，苏先生说不少研究者质疑兰亭序非王羲之所作，我们虽无从考证，但这块古砖上的斑驳，却是真实触手能感受的历史，那些...
最终，《吴昌硕全集》中囊括了20余家公藏单位作品，有半数以上都是首次面世！甚至一些博物馆以往并不清楚自己竟然收藏如此精彩出众的吴昌硕作品！
吴作人艺术馆最重要的一点或许就在于“螺蛳壳里做道场”，以一幅作品、一项专题、一个活动、一类题材、一次行程为研究的样本对象，通过一次次不厌其烦地查寻资料，一趟趟孜孜不倦地采访有关人员，在拮据资源上深耕细作、精耕细作，让看透岁月篇章的瞳孔拨开历...
今纯粹之哲学与纯粹之美术，既不能得势力于我国之思想界矣，则彼等势力之欲，不于政治，将于何求其满足之地乎？且政治上之势力，有形的也，及身的也；而哲学美术上之势力，无形的也，身后的也。故非旷世之豪杰，鲜有不为一时之势力所诱惑者矣。
为期两天的研讨会吸引了近八万人次线上听会，发言与评议引起听众们对主题的兴趣与热烈反应。最后，由华天雪致辞闭幕，研讨会圆满结束。研讨会同名论文集正在筹备出版中，会议在哔哩哔哩视频平台“中国近现代美术留学”账号上全程回放。
在过去的二十年里，我不得不解决这些问题，并热衷于把所有再次推翻、摧毁，只留下一个雕塑般、赤裸裸的躯干。这么做赋予我很多可能性，我既能走向具体 —— 创造一个人物形象，让画中人能注视着观者；与此同时我也能仅绘制一个头颅的形状，让他们僵化、疏远...
美国《生活》杂志为新闻摄影之发端，以一种全新的叙事方式，为世界留下了极其珍贵的历史影像。
回顾历代的书法可以发现，大致汉唐以后，诸体书法中特别是篆书一脉，更是日趋规整，至近代益加整饬，逐渐远离了自然意趣、人天意象。 当下的艺术圈里，入展入会、获奖得利似乎已经演变为创作的主要动力，乃至揣摩评委、摆弄作态、形式主义泛滥。正在远离神圣...
美国《生活》杂志为新闻摄影之开端，创造了曾经的的辉煌，为世界留下了珍贵的历史影像。
所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能...