YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外

时间:2024-06-07 11:14:25 编辑:晓钟
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文/惠书文


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图1)

肉身之外
—YOUNG Art Museum—

郝方圆个展

策 展 人
惠书文

出 品 人
李群

学术主持
姜丹丹

展 期
2024.06.05 - 2024.07.05

地 点
YOUNG美术馆(总馆)
上海市松江区三新北路900弄910号


YOUNG美术馆(总馆)于2024年6月5日推出中国当代艺术家郝方圆最新个展“肉身之外”。本次展览由YOUNG美术馆馆长惠书文担任策展人,YOUNG美术馆创始人李群担任出品人,姜丹丹担任学术主持。

 

展览现场图

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图2)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图3)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图4)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图5)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图6)

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YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图8)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图9)

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YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图11)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图12)

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YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图14)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图15)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图16)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图17)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图18)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图19)

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YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图21)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图22)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图23)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图24)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图25)

YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图26)


《肉身之外》


文/惠书文


引言


人的“肉身之外”有七层身体,也饱含七层能量场:分别为以太体,情绪体,心智体,星光体,以太模板体,天人体,因果体。肉身的实体相较于虚拟物来说,它是一种对应法则,如同个体能量和物质之间的存在关系,并连着情绪的释放与进阶。肉身之外,现实之中,则存在一个超越经验、时空的永恒的理想世界。


一、物的召唤和显形

肉身之外,是布盈在空间中运动的能量粒子,虽无形可见,却包裹着有形之物(肉身)。对于郝方圆来说,艺术的魅力不仅指引他洞见自我和观照个体内心世界,还将此种能量转化为与自然、环境、人文更为准确的感官象征。

他以绘画的行为实践和表达方式,再现及揭示“物”的存在意义,《大·方·廣》中的绘画之“物”凝聚着他个人式的生活状态和成长经历,似人心性的体、相、用(真理和智慧),同时凝聚着“此在”和自然的关系(海德格尔称为“大地”),“物”的存在包含着“此在”生活的全部意义。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图27)

大·方·广
THE BIGNESS•THE RIGHTEOUSNESS•THE BROADNESS
四联画 / Quadruple Painting‍
布面亚克力 / Acrylic On Canvas
235×193cm×4‍
2007-2024


以2018-2020年的《血与骨》作为例证:在这洪荒迭起的潮流下,回响着大地无声的召唤,显示着海对激流波涛汹涌的馈赠,象征着大地与海在地平线上的激越的物质流变,也将它广延为人的骨血和肉身,并持续迸发力量和显形。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图27)

血与骨
BLOOD AND BONES
布面亞克力
Acrylic on Canvas
160×160cm
2018-2020


物的“召唤”,不是单一感官理念的外放,而是“个别”(个体)、“实体”(subject)的具体指涉,就像物所占的固定的物理空间,从而引申至“召唤”诗意话语群中的“指引性”与“标识性”。

《冲天香阵》带来了“召唤”的“无声性”,语言结构的凝练度,“遮蔽或拂拭”物的“对话性”。如同晋代道教先贤抱朴子葛洪说:“山水草木,井灶洿池,犹皆有精气。”这是对物的“召唤”本体的“聆听性”与“回归性”的自然回溯,具体的山水草木,承接起艺术家在面对空白画布时的至诚凝视。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图29)

冲天香阵
Soaring Fragrance Formation
布面亞克力
Acrylic on Canvas
150×320cm
2024


二、图像制造:魅灵与祛魅

图像文化语系中,图像是作为视觉和文化现象的载体,它不仅是对客观世界的被动反映,还是与人类同在的“存在者”,与语言共同构成一类符号系统。图像制造现实,建构我们的世界,我们就像“生成-影像”(devenir⁃image)。图像的魅灵充斥我们周围,如影随形,无时不在,又无处不在。

郝方圆以现实体态下的具象物作为绘画创作的起始原点,附着类似于对图像文本的“篡改、编写”回应现实图像的真实,在这一过程中,身体的机能协同与画布在场域中形成互动和对抗。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图30)

如大雷震 煩惱睡起 業之鐵索為解脫
無明暗除 苦之苗芽 盡皆為斷揮寶劍
Like the thundering roar , awakens us from the sleep of destructive emotions and frees us from the chains of karma.
Dispelling the darkness of ignorance, you wield the sword of wisdom to cut through all our suffering.
四联画 / Quadruple Painting
布面亞克力 / Acrylic on Canvas
265×194cm×4
2003~2023


诸如在现象学和存在主义范畴里,将个体的“思”转向“看”的辩证,那些停留在他思想域中的图像之灵被调动,通过简化、利落的劳作方法定格图像,魅灵的想象被重新激活,从而达到我们所臆见的抽象化的图式面貌。

魅灵与祛魅是建立在图像制造的语义生成中,丛存在论的角度来看,他的绘画图像经由“摹仿、描写”这一环节来呈现自身的绘画样式,通过实际图像的语汇转换,消除或缩减客观拟像与指涉对象之间的相似性,加强在场与显像的间距。从这个角度来说,祛魅的要义在于郝方圆能够警惕绘画给他带来普质惯性,拉康在“镜像理论”中揭示了图像文化中“看”的本质,而当艺术家将目光和身心贯穿到可感知的图像时,图像的虚拟性和真实性成为物象维度变化的双重属性。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图31)

掙脫
BREAK FREE
紙本亞克力
Acrylic on Paper
124x98cm
2020-2022


三、语言萃取与势能

就图像的绘画性而言,郝方圆的绘画逻辑作为真实之物的“再现”,到虚拟现实的自然景观与图像语言的萃取和势能。他的绘画艺术有着东方传统文人阐释对象的寄予性、抒情性意识气质,也有着对西方绘画和哲学体系深入探讨的品格修养。形象结构的概括虚化,以及飞扬凌厉的色彩布局在画面中实时铺陈,“形”与“型交汇处”,间隙地带,相互交织,在相接边缘处恣意绽放。

维特根斯坦说,语言的不同用法是跟实际行动交汇在一起,语言的意义要从实际活动中去找寻,这就是一场“语言的游戏”。《怒放心花》的语言表达与艺术家创作时的势能密切相关,他在“主体”与“客体”之间设定一个距离,从而将“客体”对象化,同时将“主体”人格化。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图32)

怒放心花
FULL BLOOM IN HEART
布面亚克力
Acrylic on Canvas
180x68cm
2023


他颠置确立的图像,规避和去除熟练以及畅快的笔触和色彩,寻求对形象的意似解构和韵律形态来解密物象的本质特性,极简、表现主义的绘画语态构成了他绘画语言的主要特质。如《巨浪》生发的超越景观停滞的静态之象,画面中的图像和意象不再简单反应对客观世界的显现,而是主体意志对当代社会情状的持重和祷诉。

郝方圆通过语言的萃取将势能尽其力展开,当一个景观叠映着另一个景观时,“我们的肉身”将会在语言逻辑的驱动下缓慢显现,继而影射到他绘画之中更为强烈的人的表现性(欲念)气质。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图33)

巨浪
THE BIG WAVE
布面亚克力
Acrylic on Canvas
256x107.5cm
2023


结语

“艺术”不仅限于视觉艺术,它更接近于“技艺”。郝方圆艺术思想的表述和输出,来源于个体心智的理性输入,状如搭建着物质和灵界的桥梁,从而达到局部的能量递进,最终回到天人体的状态,它关乎感官,情绪,理性,爱,语言,灵性……

郝方圆通过语言的萃取将势能尽其力展开,当一个景观叠映着另一个景观时,“我们的肉身”将会在语言逻辑的驱动下缓慢显现,继而影射到他绘画之中更为强烈的人的表现性(欲念)气质。


YOUNG美术馆 | 郝方圆:肉身之外(图34)

暴擊
DEADLY VIOLENCE
紙本亞克力
Acrylic on Paper
124x98cm
2020-2022




——来源 | YOUNG美术馆