大赛强调的在地性创作原则，意在建立展馆自身内容与新创造之间的关联，通过公开征集吸引更多的艺术、文化和创意智慧，使之运用于城市公共设施的建设，丰富城市文化产品，为公众服务，为城市发展助力。目前，东馆的主体建筑已经完工，计划于2024年全面开放...
与诗词一样，我的书法也在40岁左右进入创作。先是心中有一个意向，写出来不断观摩，从古人作品中汲取滋养，或临摹，或细细阅读，然后逐渐提高。兴趣时常变化，所以每个时期的风格也不全相同。倘若一次创作，连续有两三幅过于雷同，就会觉着乏味，于是停下来...
“奔腾的精神——徐悲鸿中国画展”共展出徐悲鸿不同时期的中国画、书法作品40余件。贵州美术馆、贵州省美术家协会先后邀请260余位全国美术名家使用贵州土纸创作了400多件作品。“从徐悲鸿的贵州土纸开始——中国美术创新体验作品展”分“格物之验”“...
作为中国最后一批传统意义上的书生，南社人热爱中国优秀文化，主张振起国魂、弘扬国粹，不单单是新闻、教育、戏剧和科学，还包括艺术、文学、音乐、体育等各个方面，同时他们也积极吸收西方先进文化，有力推动了近代文化的发展。
大型文化节目《中国书法大会》第一季共6集，邀请国内著名书法家与文化学者，从作品内容、历史背景、艺术性等维度普及书法知识，让传统书法艺术真正走入寻常百姓家，焕发新的生机和活力。
本次展览是中华艺术宫“海上观潮”艺术系列大展的重要展项之一，也是近年来在上海举办的首个以桑皮纸为创作媒介的美术展览。展览集结了新疆和全国各地的美术名家，以新疆经济社会发展、民族团结、人文风情及援疆成果为主要题材，以人物画、山水画、花鸟画为主...
都说写写画画是最适合儿童和老人的游戏，尤其是老人，健康益智，养性修身（还说能长寿，姑妄信之）。快意時，发个圈，刷个尚在，互告平安。假友人之助，选几幅能看的，辑个小册子作为伴手，朋友见面递上一册，如同递根烟，对个火，有个话头。仅此而已。
先生不标举清高，且耻因人热，汪汪如千顷陂，澄之不清，淆之不浊。韩愈有句诗:“大匠无弃材，寻尺各有施。”我这尺寸之木，如未有先生整斫,或许至今仍是块弃材。近期由项行先生编著的《能父艺事录》出版之时，写一文怀念王师能父先生。
法度美是中国传统书法最重要的审美价值，历代书法名迹无一不法度森严而又各具面貌，可见笔法不是僵死的东西。沈尹默在他的书论中反复强调笔法是书法的根本大法，他抓住了书法这一要害问题，不但在理论上得到完满的解释，而且在实践上也取得了巨大的成就。
学界对郑午昌的关注主要集中在他的美术活动和著作方面，而他的身份也不免被贴上了“国粹”“保守”的标签，实则他不仅具有深厚的旧学根底，也对西方文化有着较为完整的认知，他散落在民国期刊上的大量文章中不乏精彩论述，尚待学界予以关注。