过年 | 岁朝清供的缘由及欣赏

时间:2023-01-26 10:54:50 编辑:根泽
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文/大吉


中国人过春节已有4000多年的历史了,在不同的时代,春节有不同的名称。魏晋南北朝时,春节被称为“岁朝”。


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故宫博物院藏嘉庆缂丝岁朝图


“岁朝”即一岁之始,指农历正月初一。是日,以鲜花、蔬果、文玩供于案前,以求新年好运、春意盎然,被称为“岁朝清供”。《岁朝图》顾名思义,就是为庆贺“岁朝”所作之图,它通常以静物画的面貌出现,并配以贺岁诗词。通过画中物品的名称谐音、民俗寓意或历史掌故,来传达美好的新年祝福。


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《太平有象图》 元 · 佚名


《岁朝图》的缘起


从时间上来看,《岁朝图》最早出现在唐代,那时只不过是一些仕绅、文人在大年初一将金石、书画、古董等雅玩之物,精心摆设于临窗的案几上,渐渐地也有将这些物品勾染成画挂壁,意在祈福纳祥。


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《岁朝图》 北宋 · 赵昌(传)


历史上真正意义上的第一幅岁朝图应当是北宋赵昌所作的《岁朝图》,而岁朝图开始兴盛流行则是在北宋宋徽宗时期的皇宫。


众所周知,宋徽宗赵佶是一个多才多艺的文艺家皇帝,《宋史》评价他“诸事皆能,独不能为君耳”,玩艺术玩到亡了国。他本人不仅书法水平极高(创立了著名的“瘦金体”),而且绘画造诣也相当了得尤其擅长花鸟画,岁朝图也是在他身上发扬光大的。不过,宋徽宗的岁朝图,例如《芙蓉锦鸡图》,主要是通过写生的手法描绘冬天看不到的花卉、禽鸟等用以应景,烘托过年的气氛,还并没有过多的涉及年俗寓意。


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《岁朝村庆图》 明 · 李士达


《岁朝图》注入的年俗寓意


到了明清时期,岁朝图经过发展真正意义上定型和流行在明清的宫廷——故宫(紫禁城)之中,很多时候皇帝本人甚至会亲手画上几笔。


明成化十七年(1481年),著名的恋母皇帝(痴恋年长自己17岁的万贵妃)明宪宗朱见深曾亲手画过一幅岁朝图——《岁朝佳兆图》,由于朱见深擅长人物画。因此他的岁朝图大多描绘宫廷过年欢庆的场面或者与过年有关的人物。《岁朝佳兆图》中就重点刻画了民间传说里门神之一钟馗(还有神荼、郁垒、秦琼、尉迟敬德等)。画中钟馗正用眼睛盯着向他飞过来的蝙蝠,寓意“福(蝠)在眼前”或“福(蝠)来”;手中还拿着一个如意,旁边小鬼手上端着一盆柿子和柏树枝,寓意“百(柏)事(柿)如意”。


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《岁朝图》 明 · 陈洪绶


如今我们常见的岁朝图式,大约可以分为四种类别,分别是:呼应清供习俗的瓶花图式、衬应节日气氛与祥瑞寓意的花鸟图式、展现春节庆祝场面的风俗图式,以及用于驱鬼辟邪的钟馗图。


——所谓“清供”,即在年节以仙花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器供于案上,供奉天地日月、祖宗社稷,祈求祥瑞之兆同时,亦是值得玩赏的乐事。这类“岁朝图”,画面以瓶花为核心,点缀些许器物,是岁朝最典型的图式。


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《乾隆帝岁朝行乐图》


可以看出,岁朝图发展到明清时期,其内容已经拓展到了过年的习俗。除了皇帝亲手绘制的岁朝图之外,其他人的岁朝图也离不开年俗。例如:


明代李士达的《岁朝图》中描绘的小童打扫院子就体现了“扫尘”的习俗(“尘”与“陈”谐音,过年扫尘有“陈陈布新”的寓意);清代姚文瀚的《岁朝欢庆图》和丁观鹏《太平春市图》则又都描绘了过年阖家欢庆团圆的习俗,图中还有敲锣击鼓、吹笙拍板、耍玩傀儡、点燃爆竹等精彩纷呈的活动。


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《岁朝欢庆图》 清 · 姚文瀚


“岁朝清供”是什么意思


《岁朝图》除了描绘古人过春节的习俗活动之外,还有很多将那些有吉祥寓意的花卉或者器物等作为主题描绘在画中,这些岁朝图的作品被称为“岁朝清供图”。


所谓“清供”,是指清雅的室内的物品摆设,主要包括各种盆景、插花、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文具等等。而在过年期间摆放的清供则被称为“岁朝清供”,古代很多岁朝图都有描绘过年期间摆放“清供”,寓意也是极为吉利祥瑞。


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清 顾韶《岁朝图》


近现代著名画家齐白石先生的《新喜》中的梅花就有报春的意义,而画中的梅花为五瓣,寓意“五福”;清代书画家金农的《岁朝图》中的瓶子中插着的松树枝寓意为“平安长寿”,如果瓶中插着的是梅花则寓意为“平安幸福”;如果是牡丹则寓意为“平安富贵”,瓶子中装荔枝则寓意为“平安吉利”等等。


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居廉《岁朝图》


清末民初的绘画大师的巨幅《岁朝清供图》中描绘的清供花果多达七种,皆为新春时盛开的应时花卉和果实,有水仙、天竹子、牡丹、佛手、菖蒲、荔枝与释迦,其寓意“事事如意,尽随人缘”,充满了喜庆吉祥的气氛。


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溥儒 《岁朝清供》


仔细观察《岁朝图》、学习画中描绘年物的寓意,可以了解到不同历史时期的春节习俗、审美趣味等,感受到国人以物寄情、以物达意、以物敬奉天地自然背后的文化背景与精神内涵。在以农业为根本的古代中国,岁朝图始终都寄托着人们对于新一年生活风调雨顺、五谷丰登、丰衣足食的美好的祝愿和向往。


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钱松岩《岁朝图》


对春节传统仪式感的注重


古人画《岁朝图》寄予过年美好的寓意,也是古人春节里一种仪式感的表现。不仅图画,很多物件也被寄予了瑞祥的寓意。


例如在《故宫贺岁》第四集中有驮着观音净瓶、寓意“太平(瓶)有象(祥)”的珐琅象;工艺精致、材质华贵的宝石金银盆景;起源于痒痒挠、寓意“万事如意”的玛瑙雕灵芝式如意;从唐朝就开始流传、象征着太平安定的海晏河清香炉等等。


这些紫禁城里清代皇帝过春节而置办的“年物”,与《岁朝图》一样都是能表达人们对春节的期盼和向往,从侧面也说明古人过春节可是满满的仪式感。


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杨晋 1724年作《岁朝图》 


而在当代,由于社会生活节奏的加快、市场经济发展的飞速发展和外来文化的入侵等多种因素的作用下,除了贴春联、放鞭炮等比较根深蒂固的习俗以外,很多春节传统的习俗都不再被大家所了解。


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叶曼叔《岁朝喜庆》


我们有理由相信,通过《故宫贺岁》的类似方法去复原过去的春节传统,用更现代更年轻化的表达方式,找回过年的仪式感,就一定能将我们的传统文化赋予新的意义,创造一种过年的新风尚。



历代岁朝图欣赏

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《岁朝图》 北宋 · 董祥


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《双松岁朝图》 明 · 佚名


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《岁朝佳兆图》 明 · 朱见深


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《岁朝图》 明 · 陆治


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《岁朝图》 南宋 · 佚名


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岁朝钟馗图 清 · 张仲学


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陈少梅 岁朝图


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丁辅之 岁朝甘果


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丁辅之 岁朝甘果图


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丁辅之 岁朝作供图


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丰子恺 庆岁图


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管念慈 甲午作 岁朝图 


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黄君壁 1972年作 岁朝图 镜心 


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黄山寿 岁朝清供


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江寒汀 岁供图


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金城 岁朝图 绢本设色


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金城 岁朝图


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孔小瑜 1954年作 岁朝图 


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来楚生 岁朝清供


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陆抑非 岁朝图


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梅兰芳 岁朝清供


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梅兰芳 岁朝清供


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明 李士达《岁朝村庆图》


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明 袁尚统《岁朝图》 1656


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溥儒《岁朝图》


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齐白石 岁朝图


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钱松岩 岁朝图


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清 乾隆 丙子《岁朝图》


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清 乾隆 丁亥《岁朝图》


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清 乾隆 庚辰《岁朝图》


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清 乾隆 甲申《岁朝图》


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任伯年 《岁朝图》


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任薰 《岁朝清供》


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孙其峰 《岁朝图》


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唐云 1944年作 《岁朝图》 


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唐云 《岁朝图》


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王个簃 《岁朝图》


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王如玉 1924年作 《岁朝图》 


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王雪涛 《岁朝图》


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齐白石 《岁朝图》 


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吴昌硕 《岁朝清供图》


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吴湖帆、冯超然、商笙伯、张石园等

《岁朝图》


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吴湖帆、冯超然、商笙伯、张石园等

《岁朝图》



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张大千 《岁朝清供》


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张大千 《岁朝图》


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张大壮 《岁朝清供》




——来源|上海市书法家协会