文/鞠慧
图/陈侃凯
艺术家陈侃凯
陈侃凯,别署半堂,大合堂,白泉,居真,一九五九年六月生于南京,祖籍浙江定海,中国书法家协会会员,李可染画院书法篆刻院研究员。
金陵书法“左将军”
——陈侃凯书写格局小议
文 | 鞠慧
左将军之说,未必是为对应右军将军。
“江左风流”意指魏晋时代那拨士夫文人(包括将军、道长、诗客、酒徒等)的生活情状,那时候没有艺术家一说,文为道上艺乃器下耳。在此纷扰的形而下泛滥的时代,我想特别强调的,是文脉与文心,底蕴与格局之于艺术“技进乎道”的至关重要性,是从根本上说果因。侃凯书法,运笔内化在法度之中,气局超然于我执之外,品格境象,形质风骨,尽在潜意识流变中自然进退,只有极内行的家伙才会喜欢的要命。就像世人不识徐生翁,待到懂时方恨迟一样,被人认识需要时间。我窥识侃凯的学问,是几年前在望月山庄我们的一次茶谈,之后读他撰写的评说齐剑南的短文,再去看他的书法作品,大字小楷手札随笔等,人与文与字相互核对映证,我料此君于江左江右,会是我的同道知音。
一个人的文心与格局与生俱来,虽然后天的修习也可补缺,但真正对母本文化的心心念念的虔敬与传承,一定建立在饱读诗书之后自我省觉的那一刹那,俗世沉浮未被杂染的本心淳纯才是缘起,她春风化雨般的润物无声,滋养你的砚田,笔下终会绽出般若莲花。
可惜这些不是我发明的道理,有些人活一輩子老死也不明白,却知否知否地幻在“铁杵磨成针”的发馊的励志故事中,一年写十吨纸也是枉然。
如何识读陈侃凯的书法格局,如何从浮尘一样同质化的漂亮字海中,刮目相看侃书凯体的审美样态,如何透过“乱头粗服”“乱石铺街”的“邋遢”品相,领悟看似寻常实则奇崛,“无意于佳乃佳”的书写堂奥,从而解码其中内蕴的构成秩序与文本基因,我想从三个方面提出建议(评论他的所谓“个性书法”的专文已有不少,此不赘述):
一、可读读傅山关于“四宁四毋”的书学观及其阐释;
二、傅雷与黄宾虹通信中的有关精妙句章,可以解人;
三、从敦煌遗书,楼兰残纸,北魏字碑砖文拓本,北齐北凉墓墙壁画,以及当代艺术诸形式语言中,找出元素根据和视知觉佐证。
当然,我以为重要的,是从人(作者)的存在境遇和文化价值观方面,看到他的书法左道偏锋内藏的天赋异禀,异于常人高于他者的不凡之处,那是我之为我自有我在的生命源泉。
回到题目,九年前初识陈侃凯,是在求雨山高二适纪念馆,倔犟之人必有倔犟之朋。那张脸首先打动我,罗汉神采,婆婆心肠,还褒有几分憨态和顽童趣。八十年代末已在书坛崭露头角,如今当不愧为领衔书法风格化段位级教头,我称之为大将军。所谓修心养相,相即是心,人与书迹相对照,简直妙不可言恰到好处。
2024年6月22日于象山书院
陈侃凯作品欣赏
——刊载 | 长三角美术家网